朱学勤:忍将功业苦苍生:
一个民族的落后首先是知识分子落后
2020年11月26日 09 来源:明清史研究
把文化保守和宪政民主对立起来,是“五四”余绪造成的一个困扰。好像在中国要建立宪政民主,非得破除中国传统的文化,我不这么看。政治制度和文化传统之间当然有联系,但更多的是相互独立。
一个制度需要一定的文化条件,但更多的是一个利益安排,是利益觉醒、利益博弈的结果,而不是文化观念博弈的结果。
罗素曾有一句话:“在先进的国家,革命引起观念;在落后的国家,观念引起革命。”
这话耐人寻味,但在中国难以被人注意。“五四”以来,中国走的就是后一条道路。
一个民族的落后,首先是知识分子落后,知识分子落后的表现之一,就是埋怨民众落后,总在责怪阿Q、小D、吴妈,要改造他们,改造他们的鲁镇、未庄,乃至改造社会,改造国民性,不在制度上着力,却要去百年“树人”,树新人,破旧人。
二战后不止一个民族由于政治分裂,在分界线两边出现不同的走向,如东西德。
在边界线的这一端,总是在强调破除旧文化,建立新文化,肃清旧社会,改造新人;在边界线的另一端,对社会、对文化取保守态度,不触动、不破坏,在既有的文化传统上嫁接宪政民主法制。
如此竞争50年,结果怎么样?
再看我们,30年来,我们如果有进步,是改造文化的结果,还是制度变迁,甚至制度未变、仅仅是政策变迁的结果?
共和网评论:
中国现在学习、宣传中,有西方民主文化(主要是民主价值观)吗?文化方面集权、专制、自私、腐败,很容易将人们引入、强化集权、专制制度。更主要的是,需要追求民主、科学、进步的政治人物,追求国家和全体人们利益高于个人、党派利益的人或追求个人、少数集团、党派利益与国家、全体人民利益的均衡点。在强大的集权、专制下,知识分子往往成为权力者、专制制度的奴婢或政治太监,很多人助纣为虐。
西方民主政治进步、发展,需要启蒙运动推动,更需要西方政治人物推动。中国很难出现这样追求的权力者,而且越来越差。袁世凯担任中华民国总统后追求复辟帝制,袁世凯死后,大小军阀追求个人利益在混战。汪精卫主要追求个人权力到南京担任“伪国民政府”总统。毛泽东治国知识、能力、道德比蒋介石差得多,却利用苏联援助及国际局势改变,利用社会主义、马克思主义、共产党组织欺骗民众夺取国家政权后,将民族推进灾难的深渊,追求权力、金钱、美色,追求国家权力家族化、是世袭化;周恩来则追求“二把手”的地位。这些权力者不是追求民主制度,也不追求民主文化。
东德与西德,二战结束前是一个国家,但二战后期因东德被苏联占领就建立社会主义国家,西德被美英法占领就建立民主政治制度。西德是美英民主强权压制下德国。东德则是苏联强权下的社会主义国家,集权、个人崇拜、意识形态盛行,这是人类社会最不合理的制度和文化,最后逐渐走下坡路……。这里关键是英美强推民主制度,制度必然影响文化。
同样,日本也是主要由美国安排政治制度,制定宪法。二战结束后,日本第一任首相、德国第一任总理都由美英决定。德日由美英军队驻守,只能服务、服从美英等国利益。
因此,中国民主政治建立与发展,需要民主、科学的文化,更需要主要政治人物追求民主文化、民主制度。权力者或政治人物阻碍民主、社会进步,危害是最大的。