马克思主义也具有追求自由、平等、公平、公正、正义的民主价值观，对于民主制度主要设计：普选制、轮换制、公职人员低薪制、廉价政府、新闻自由、人民武装、自治。国家权力由政府代行而不是共产党天然领导。

马克思倾向于设想将来的新政治机构是所有人都可以进入，完全透明和公开变化的。法官和审判官，也如其他一切公务员一样，今后均由选举产生，要负责任，并且可以罢免。……另一方面，如果用等级授职制去代替普选制，那是最违背公社精神不过的。

实现普选制，建立人民武装

行政和立法职能合一；所有政府人员通过选举产生，由全体选民任命和罢免；选举和罢免地方行政长官、法官以及全体行政人员；在委员会框架内实行完全地方自治。“旧的中央集权政府”应“让位给生产者的自治机关”。他们曾赞赏过圣西门的以社会自治为中心的“小政府”。

“国家必须限制自己的开支，即精简政府机构，缩小其规模，尽可能少用官吏，尽可能少干预公民社会方面的事务”。马克思认为，除了防止政府官员从人民的公仆变为人民的主人外，所有公职人员应当一律实行低薪制度,只能领取相当于工人工资的报酬。

  马克思还幻想，为了广泛、直接的民主，主张国家不要大、人口不要多。

马克思指出资产阶级民主提供着民主的进一步发展。

…………

 马克思主义号召无产阶级先进性，这是极端错误、欺骗、荒谬，由无产阶级领导来领导革命，实际上就让知识、能力、道德低下，又没有财产的人进行革命最终走向完全、彻底的反革命，集邪教、恐怖、法西斯一体。当然，马克思也提倡：如果对地主、资本家财产实行赎买是最好不过的政策。最好的“先进性”就是平等、公平、公开竞争、择优（包括地主、资本家参加）。资本主义国家还通过法律财政政策，鼓励竞争与建全社会保障制度，是更为合理的解决社会财富分配问题。

  马克思的民主理论，基本上来源于西方世界自古希腊以来民主理论、制度、实践，但缺乏全面性、系统性、科学性，没有资本主义制度选择不断创新，增加全面性、合理性、科学性、实用性。但是，对资本主义民主理论与制度没有了解的人，具有很大欺骗性，以为、被宣传为真理。

马克思恩格斯在《共产党宣言》中号召：无产积极只有解放全人类，最后才能解放自己。但是，共产党利用马克思主义、社会主义、共产主义欺骗人民，仅解放自己，将人民变成奴隶，推向痛苦、灾难的深渊。

对于人民武装，虽然社会主义国家名称上成为“人民武装”、“人民军队”，人民提供财政、人民组成、武器人民制造，但普遍建立党组织，党领导、控制军队，而党组织最终决定权授予党组织最高权力者。为了维护他们个人集权、个人专制、个人崇拜，随时镇压广大人民，打击人民正当利益和要求。

对于“廉价政府”，美国杰弗逊总统就提出并推进“廉价政府”。而所有苏联、中国等社会主义国家普遍建立党组织、团组织，还有广大政府组织、社会组织；他们福利待遇由他们自己“自由制定”，将人民税收变成自己享受；更重要的是贪污、腐败、买官卖官、官商勾结，将国家、国企、集体财产划归私人,甚至将大批腐败资金转移到国外，贪官及家人也逃往国外。

在社会主义制度下，对于官员、法官普选制并随时罢免走向反面。共产党统治的国家政权，实行共产党领导的制度和意识形态，官员任命、提拔、选举权、被选举权完全由上一级（或更上级官员关系影响）共产党官员决定，官员终身制、家族化、世袭制普遍存在；任人唯亲、买官卖官、官商勾结……不择手段获取权力和财富。全体人民普选制早已抛到九霄云外，走向反面，选举也是一个政党内部选举，选举人是自己任命的官员，或将不认同自己的官员强制换掉，消除异己，选举变成了走形式，而且选举人与被选举人知识、能力、道德越来越差。共产党最高权力者掌握国家一切权力，甚至授予最后决定权或党的核心，任期制不存在；还可指定继承人。大多数权力者享受着“和尚打伞无法无天”。哪里还有普选制、“随时罢免”？

马克思提出未来社会是自由人的联合体，地方自治，那么学校、企业更应该自治，党、团组织全部退出或者说一开始就不应建立。西方自古希腊以来就追求自治理论与实践。

马克思提倡新闻自由   杰弗逊就提出并制定法律维护“新闻自由。但在共产党领导的社会主义制度下，党组织普遍、绝对的领导权，包括思想领导，成为共产党权力者个人集权、个人崇拜的工具，而且宣传、理论、知识片面、错误、荒谬，新闻自由不仅不存在，而且走向反面，阻碍国民素质提高和国家的国际竞争力。

马克思指出宪法和法律最主要原则是自由，但在社会主义国家尤其在中国，要么抛弃宪法、法律，要么将马克思主义、中共最高权力者的言论写进宪法、法律，宪法和法律成为共产党加强权力的工具，束缚人民科学自由地思考、选择的权利；国际上通行官员财产公开、遗产税就不实行，联合国人权公约就法律上不承认、不实施。

马克思的民主理论，基本上东拼西凑、东抄西摘西方世界自古希腊以来理论与制度，但缺乏全面性、系统性、科学性，没有资本主义制度选择不断创新，增强全面性、合理性、科学性、实用性。

所有人都可进入：资本主义民主制度坚持平等、公开、竞争、择优原则，实行多党竞争，权力制衡，竞选制度、任期制、罢免制、新闻自由（第四种权力），促进资本主义政治、经济、文化不断进步、发展。避免列宁、斯大林、毛泽东式荒谬与暴政。

马克思主张实现“议行合一”，但恩格斯没有赞成。现在世界民主制度国家大多采用美国“三权分立”制。

“巴黎公社最初的‘三合一’体制导致了公社委员们陷入了繁琐的日常管理工作，或者是为了小事争吵不休，公社的政令得不到真正、及时的执行，因而引起了人们的广泛批评，于是巴黎公社在1871年4月下旬对机构进行了改组，使公社成为类似于议会性质的组织，而由它的执行委员会行使行政权。”

卢梭也承认，立法权和行政权结合在一起的体制有它内在的缺陷，“以制订法律的人来执行法律，并不是好事”

社会（政治、经济、文化）民主也是马克思主义追求核心、目标（实事求是是马克主义精髓，这是错误、荒谬的结论）。虽然马克思主义为未来社会设计民主制度缺乏全面性、系统性、科学性，但大多存在民主制度原则，部分程度合理性、正义性。但所有社会主义国家制度都抛弃马克思主义民主原则和制度，走向人类社会有史以来最错误、荒谬、邪恶、残暴、恐怖制度和文化，给国家、民族、世界带来极大灾难；但共产党权力者还是利用各种权力制造、维护社会主义神圣性、绝对性，还在幻想、沉迷于社会主义战胜资本主义，高唱社会主义民主、法治、市场经济……，反对资本主义民主中国化。

实际上，所有社会主义国家政治、经济权利的分配是人类社会有史以来最大不公、罪恶、灾难。

斯大林在一次联共（布）大会上说，按照马克思所说的话，我们都要关门了事。你们是要按照马克思所说去做呢还是按照我说的这样来？没有一个中央委员愿意关门了事。