托马斯·莫尔是空想社会主义的奠基人，其核心思想围绕对现实制度的批判和对理想社会的构想展开，具体分为两部分：
1. 对资本主义原始积累的深刻批判
莫尔生活在英国圈地运动时期，他亲眼目睹农民被暴力驱逐出家园的苦难，首次提出“羊吃人”的论断，辛辣揭露资本原始积累的罪恶。他明确指出：私有制是一切社会祸害的根源，只有彻底废除私有制，才能实现财富的公平分配和人类福利。
相对空想社会主义、资本主义、人类社会发展，马克思主义（包括社会主义、共产主义、共产党领导）无疑是邪教、恐怖、法西斯混合体；被西方资本主义社会、人类社会排挤、打击。苏东抛弃马克思主义、社会主义、共产党领导而选择资本主义制度。
为什么圣西门、傅立叶、欧文理论与实践被宣传为“空想社会主义”，而马克思主义被宣传为科学社会主义？是继续是非颠倒、人妖颠倒！
2. 对理想乌托邦社会的构想
莫尔在《乌托邦》中描绘了未来理想社会的核心特征：
经济制度：实行财产公有制，不存在商品货币关系，物资充足按需分配，人人平等.
劳动制度：所有人必须参加劳动，每人至少学会一门手艺，城市居民轮流到农村务农，每天仅需劳动六小时，业余时间用于学习和科研，不存在游手好闲者；
社会生活：没有贫富差距，住房每十年抽签调换保障平等，设立公共食堂，重视公共福利；
政治制度：国家公务人员由选举产生，追求公共福祉；
教育思想：主张全民平等的公共教育，对所有儿童进行德、智、体、劳全面发展的教育，反对死记硬背的经院教育，提倡直观教学，主张教育与生产劳动结合，同时保障成年人的业余教育。
圣西门的核心思想是设计了一套叫“实业制度”的理想社会方案，主张靠和平改良代替资本主义，让实业家和科学家管理社会 。
专家治国：最高权力机构由科学家和实业家组成委员会，分别管科学文化和生产财政 。批评那些官僚和游手好闲的人群，提倡专家治国。
计划经济：反对生产乱套，主张用科学方法制定计划，保证大家都有工作 。认为生产没有计划是最大灾难，导致经济危机和贫困 。
圣西门提出：所有参加生产和流通过程的都是劳动者，工人、农民是劳动者，工厂主、商人、银行家经营和管理都是劳动者；一个人社会地位、收入与才能和贡献成正比，分配中按劳分配、按照能力计报酬、按功效定能力，包括资本家按资分配；存在私有制；资本家和商人所从事的工作也是劳动，资本可以参与分配；按劳分配与按资分配相结合。保留私有财产。
和平改良：不主张暴力革命，想靠宣传、试验，争取统治者和富人支持来推广 。
圣西门人类社会由低级到高级，不断进化、进步；我们这个时代比以前时代更高级，但必将被更高级社会所取代；圣西门发明了“社会主义”这一名词。
夏尔·傅立叶是19世纪法国空想社会主义代表人物，其核心思想围绕对资本主义的批判和理想和谐社会的构建展开，具体内容如下：
1. 对资本主义制度的尖锐批判
深刻揭露资本主义的社会矛盾，称资本主义文明是“复活的奴隶制”，批判商业欺诈、贫富分化、生产无序性和雇佣劳动制度对人性的违背，他首次将经济危机定义为生产过剩引发的危机，精准点出资本主义的内在缺陷。
2. 构建“和谐制度”的理想社会
傅立叶提出以法郎吉（Phalange） 作为“和谐制度”的基本单位：
规模：理想的法郎吉由1500-2000人组成，是工农结合的生产消费共同体，成员共同居住在集居住、生产、社交功能于一体的公共建筑“法伦斯泰尔”中。
劳动组织：以小型工作小组“谢利叶”为单位，允许成员根据个人爱好自由选择和转换工作，实现“劳动和享受的同一性”，消除资本主义劳动对人的异化。
分配原则：主张按劳动、资本、才能三要素进行分配，不追求绝对平均，认为个人利益与集体利益可以实现统一。
社会目标：最终消除脑力劳动与体力劳动、城市与乡村的差别，实现社会和谐。
3. 超越时代的进步理念
妇女解放：傅立叶首创妇女解放思想，明确提出“妇女解放的程度是衡量人民是否彻底解放的准则”，这一观点被后续社会主义思想继承发展。
教育观：强调儿童从小接触社会劳动，主张通过劳动教育实现人的体力智力全面发展，得到马克思恩格斯的肯定。
4. 改良主义的局限
傅立叶反对暴力革命，主张通过宣传和实验逐步改造社会，他生前曾长期等待资本家出资赞助法郎吉实验，最终未能成功，思想带有明显的空想色彩。
傅立叶的思想是科学社会主义的重要思想来源之一，对后世社会主义运动和社群实验产生了深远影响。
1799年购入苏格兰新拉纳克纺织厂后，于1800年至1828年间实施缩短工时、禁止雇用童工、建立工人福利体系等改革，形成“模范移民区”管理模式。1816年创办性格形成院推行工人儿童教育改革，首创学前教育机构。1824年在美国印第安纳州购置3万英亩土地创建“新和谐村”进行公有制实验。后转型投入工人合作社运动，1833年领导创立英国首个全国性工会组织“全国生产大联盟”。 其理论与实践为19世纪社会改良运动提供了重要方案。
教育与生产劳动相结合，是欧文对人类教育理论宝库的巨大贡献。他认为，要培养智育、德育、体育全面发展的一代新人，必须把教育与劳动结合起来。
为普及教育，欧文主张建立教育制度，实行教育章法。欧文认为，教育下一代是最最重要的问题，是每一个国家的最高利益所在，是世界各国政府的一项压倒一切的紧要任务。
为了使每一个孩子特别是劳动人民出身的孩子，从出生起就受到最好的教育，欧文主张应当立即为劳动阶级安排一种国家教育制度，通过一项联合王国全体贫民与劳动阶级教育法案。
欧文还详细列举教育法案的具体条款，如教育部门的领导人选、教师的培养、经费的开支、教学内容、教学计划、教学方法的确定、家庭教育和社会教育等，并阐述和论证立法的理由。
欧文的管理思想和教育思想，都是为他的最高目标——建立新的和谐社会而做准备的。他在新拉纳克取得的巨大成就，赢得当时许多国家上层人士的关注和尊重，每年都会有成千上万的人来参观欧文的工厂和他的性格陶冶馆。就连当时的俄国沙皇尼古拉大公也专程来拜访欧文的工厂。
主张通过改善环境和教育消除社会罪恶，追求理性和谐的公有制社会；反对阶级斗争，倡导通过宣传、示范的非暴力方式改良社会。
马克思、恩格斯提倡废除私有制、实行公有制，实行计划经济，由按劳分配过度到按需分配；没有商品、市场、货币。很多空想社会主义者也提出过，这是违反经济规律的，也为世界经济发展所抛弃。
马克思主义提出，剩余价值由工人创造，工人阶级先进性，对资本家地主财产实行暴力剥夺（后来提出：对地主、资本家财产实行和平赎买是最好不过的方法）；无产阶级通过暴力革命取得政权，建立无产阶级专政，实现社会主义、共产主义……。这些也是不合理、不科学。
马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出：让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产阶级在这个革命中失去的只是锁链,他们获得的将是整个世界。全世界无产者联合起来。“无产阶级只有解放全人类最后才能解放自己”
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